Neden Müslümansınız.

**llııllKraLllııll**


	Bana Ebû't-Tahir Ahmed b. Amr b. Şerh rivayet etti. (Dedi ki) : Bize İbnti Vehb haber verdi. (Dedi ki) : Bana Amr b. Haris, Ebû'z-Zübeyr El-Mekkî'den naklen haber verdi. Ona da Amir b. Vasile rivayet etmiş ki, kendisi Abdullah b. Mes'ud'u şöyle derken işitmiş : Şaki, annesinin karnında şakî olandır. Saîd ise başkasından ibret alandır. Müteakiben Âmir, Resûlullah (Sallallahü Aleyhi ve Sellem)'in ashabından Huzeyfe b. Esîd El-Gıfârî denilen bir zata gelerek bunu İbni Mes'ud'un sözü olmak üzere ona rivayet etmiş. Huzeyfe: — Bir adam amelsiz nasıl şakî olabilir? demiş. Bu zât ona : — Sen buna şaşıyor musun? Gerçekten ben Resûlüllah (Sallallahü Aleyhi ve «Nutfenin özerinden kırk iki gece geçti mi, Allah ona bir melek gönderir. Melek ona sûre» verir; kulağını, gözünü, cildini, etini ve kemiklerini yaratır. Sonra : — Yâ Rabbi! Erkek mi olacak, dişi mi? diye sorar. Rabbin dilediğini hüküm buyurur; Melek de yazar. Sonra : — Yâ Rabbi! Eceli ne olacak? der. Rabbin dilediğini söyler. Melek yine yazar. Sonra: — Yâ Rabbi! Rızkı ne olacak? der. Rabbin dilediğini hükmeder. Melek yine yazar. Sonra melek : Sahîfe elinde olduğu halde çıkar, emrolunduğunun üzerine ziyâde eksik yapmaz.» buyururken işittim, demiş. (1) *** İnsanın kafir mi Müslüman mı olacağını Cenab-ı Hakk ezelde takdir eder. Daha doğmadan vazifeli melekler Cenab-ı Hakk’ın emriyle cennetlik mi cehennemlik mi olacağını yazarlar. Ancak bu durum Cenab-ı Hakk’ın, o kişinin hayatı boyunca işleyeceklerini bilmesi ile olur. Rabbimiz bizlere irade-i cüz’iyye vermiştir. Biz bu irademizle cennet ehlinin işleyeceği amelleri işler cennet ehlinden oluruz; veyahut cehennem ehlinin amellerini işler cehennem ehlinden oluruz, Rabbimiz bu durumdan muhafaza buyursun cümleyi. İşte bizim neyi tercih edeceğimizi Rabbimiz önceden bilir. Hayatımız boyunca neyi tercih edeceğimizi, yarın ne yapacağımızı, ne zaman öleceğimizi, ne şekilde öleceğimizi, ibadetlerimizi nasıl yapacağımızı Cenab-ı Mevla önceden bilir. Tabiri caizse, bizim daha yaşamadıklarımız; fakat yaşayacaklarımız önceden bir film misali kayıt altına alınmıştır. Yalnız şu da vardır ki, Rabbimizin ezelde yapacaklarımızı bilmiş olması bizim tercihlerimizi, irademizi etkilemez. Şöyle bir soru yöneltilmiş olsa bizlere: “Şu anda bilgisayarın başında, bu yazıyı okuyoruz. Biz bu yazıyı Cenab-ı Hakk önceden bildiği için mi okuyoruz; yoksa biz yazıyı okuyacağız diye mi Cenab-ı Hakk biliyor?” Bir kısım kişiler bu soruya birinci şıkkı cevap olarak görürke doğru olan cevap ikincisidir. Yani biz irademizle bu yazıyı okuyoruz, bu sebeple Rabbimiz önceden biliyor okuyacağımızı. Soruda da deniliyor ki; Müslüman olmamız bizler için yalnızca Cenab-ı Hakk’ın bir nimeti mi, daha başka sebepler de olabilir mi? Cenab-ı Hakk’ın bu nimeti için ne kadar şükretsek az. Bizler için en büyük nimet. Çevremizde bazılarını da görmekteyiz ki, anne-baba Müslüman olup evladı Müslüman olamayanlar var. Veyahut anne-baba Müslüman değil, evladı Müslüman. Bizler de şimdi son nefesimizi ne üzere vereceğimizi bilmiyoruz; Rabbim son nefese kadar son nefes dahil imanda, hidayette daim eylesin. Müslüman anne-babadan dünya gelmiş olmamız Rabbimizin bizlere bir hikmetidir, anne-babamız Müslüman olmamış olsalardı bizlerin iman ile müşerref olması bu kadar kolay olmayabilirdi. Sonuç itibariyle diyoruz ki; müslüman olmamızda irade-i cüz'iyyenin rolü büyük. ancak anne-babalarımızın da müslüman olmuş olması Rabbimizin bizlere bir ihsanı, lutf-u keremidir. ____ (1) Sahih-i Müslim, Hadis No: 2645

Detaylı Mesaj Bilgileri

Mesaj No: 815

Mesajın Ana Konusu:Neden Müslümansınız.

Gönderilme Tarihi:Perş. Ocak 01 2009, 09:10

Bu Mesajı Şikayet Et:

llııllKraLllııll Kullanıcısının İmzası