10.Sınıf Edebiyat Dersi Etkinliklerinin Cevapları

**^^KaÇıK^^**


	SAYFA 10: 1- B 2- D 3- edebi eserler tarihi olayları yansıtır ve bilgi verir 4- D, D, Y 5- uygarlık tarihini, atom bombasının atılmasını 6- edebi eselerden hareketle bir milletin duygu ve düşüncede geçirdiği evreleri inceler: edebiyat tarihi Toplumların yaşadıkları olayları sebep-sonuç ilişkisi içinde inceler: tarih Toplumların yaşamlarını her bakımdan inceler: uygarlık tarihi Fikir duygu ve hayallerin söz veya yazı ile edebi şekilde ifade edilme sanatıdır: edebiyat SAYFA 11: 1-a) tarihi daha iyi öğrenebilmek için dönemlere ayrılmıştır. Tüm dünyayı etkilediği için bu olaylar kullanılmıştır. b) evet SAYFA 12: 1-a) göç destanı Kişiler: Uygur sultanı Zaman: Uygurlar dönemi Mekan: turfan, selenge, tola ırmakları ve çin Mitolojik unsurlar kullanılmıştır ve olağanüstüdür. Zihniyet: gelenek görenekleri, savaşları, akrabalıkları, yaşayışları görülüyor. Kıssa-i Yusuf: Yapı: beyitlerle yazılmıştır. Mesnevidir. Aruz ölçüsü kullanılmıştır. Hz.Yusufun hayatı anlatılmıştır Dil ve anlatım: islamiyetin etkisiyle ortaya çıkan Osmanlı Türkçesi Zihniyet: İslam kültürünün edebiyata yansıması Araba sevdası: Yapı: bihruz beyin hayatı. Batılılaşmanın etkisi. Bihruz beyin evinde geçmiş bir metin Dil ve anlatım: batı kültüründen etkilenerek yazılmış. Düz yazı Zihniyet: Tanzimat dönemiyle batılılaşmanın etkisi b) destan: İslamiyet öncesi dönem mesnevi: İslami dönem roman: batı etkisinde gelişen türk edebiyatı dönemi SAYFA 13: 2- a) gazel: Beyitlerle yazılmıştır. Aruz ölçüsü kullanılmıştır. Dili ağırdır. Yabancı kelimeler çoktur. Divan edebiyatı ürünüdür. Koşma: Dörtlüklerle yazılmıştır. Hece ölçüsü kullanılmıştır. Dili sadedir. Aşık tarzı halk edebiyatı ürünüdür. b) halk edebiyatı halka divan edebiyatı ise okumuşlara hitap eder. SAYFA 14: 1- E 2- D 3- D 4- mesnevi: beyit Roman: batı uygarlığı Destan mitolojik öğeler 5-D, D, Y SAYFA 15: 1- E 2- E 3- E 4- D, D, D 5- tercümanı ahval, batı etkisinde gelişen türk edebiyatı, şiir ve inşa 6- D 7- C 8- İslamiyet öncesi türk edebiyatı: Şamanizm, yuğ, göktanrı, bozkurt İslami dönem türk edebiyatı: tasavvuf, kaside, minyatür, aruz Batı etkisinde gelişen türk edebiyatı: roman, opera, gazete, batılılaşma 9- D 10- A 11- D 12- yaşadığı dönemin etkisinde kaldığı için 13- C SAYFA 17: 1- geçim kaynakları hayvancılık. Yaşam biçimleri göçebelik 2- a) insanlar olayları hep bir bahane bularak ondan olduğuna inanıyorlar ve olayları böyle kapatıyorlar b) uzayda yaşam olup olmadığını merak ediyorlar. SAYFA 18: 1- a) parçalarda belli oluyor b) olağanüstü nitelikleri ortaya koyuyor c) çözüm bulamadıkları konulara olağanüstülük katmışlardır. SAYFA 19: 2- destanları milletler dilden dile yaşatıyorlar. Her millet bir destan dönemi yaşamıştır SAYFA 20: 1- E 2- D, D, D, Y 3- C 4- mitolojik SAYFA 21: Hazırlık sorusu: nesilden nesile ağızdan ağza aktarılarak günümüze ulaşmıştır. Bir de kaşarlı mahmutun divan-ı lügatit türk adlı kitabında yazmaktadır. SAYFA 23: 1- ergenekondan çıkmak için yol aramaları ve çıkmaları Börtö çenenin bütün boylara haber göndererek ergenekondan çıktıklarını haber vermeleri Tatarlarla tekrar savaşıp kazanmaları 2- a) vergi alınmış, devlet yapısı güçlüymüş. Zihniyet: bağımsızlık için uğraşmaları Hayvancılıkla uğraşıyorlarmış. Çadırları ve sürüleri varmış. b) Türkler kağanlar tarafından yönetiliyormuş. Göçebelikten yerleşik hayata geçmişler. Savaşçı bir millet. 3- nevruz bayramı SAYFA 24: 1- A 2- D 3- Y, D, D 4- sözlü edebiyat ürünleri söylendikleri dönemin özelliklerini taşır. Geçmiş dönemlerin yaşam biçimleriyle ilgili bilgi verir. Bundan dolayı türk kültürü için önemlidir. 5- sözlü edebiyat ürünü: destan Türk destanlarındaki ortak motif: demir Ergenekondan çıkış günü: nevruz 6- mitolojik, mit Etkinlik: Kam: büyücü, doktor Baksı: büyücü, doktor Ozan: halk şairi Şaman: din adamı .SAYFA 25: 1- sevindikleri zaman insanlar dışa dönük olurlar. Mutluluklarını belli ederler. Yüzleri güler. Ölümler karşısında üzülürler ve içlerine kapanırlar. 2- ağıt ve mersiye de ölüm karşısında duyulan duygudan bahsedilmiştir. Gazel ve güzelleme de aşktan bahsedilmiştir. SAYFA 27: 1- a) ölüm, acı, yas, son b) bunu yapması kolay yaparsınız c) inanmadıklarını göstermek için 2- a) 1. dörtlük: -dı mu, -di mü: redif , -l: yarım uyak 2. dörtlük: -tur, -tür: redif 3. dörtlük: -ok: redif 4. dörtlük: -rup, -rıp: redif 5. dörtlük: -yu, -yü: redif 6. dörtlük: -dı, -di: redif 7. dörtlük: -dı, -di: redif 8. dörtlük: -dı, - di: redif 9. dörtlük: -çıdı: redif, -n: yarım uyak b) ölçü: 7li hece ölçüsü, kalıp: 4+3 c) anlamı kuvvetlendirir ç) tema: alp er tunganın ölümü, konu: ölüm 3- deyimler: - bent, benzi sarardı - öç almak - feryat etmek - yarayı deşmek - niyet etmek 4- a) Kişileştirme: - dağların başı (bile) kertilir - felek iyice zayıfladı Benzetme: - erkekler kurtlar gibi hep birlikte uluyor - (yüzlerine) safran sürülmüş (sanırsınız) Abartma: - yakalarını yırtıyor ve çığlık atıyorlar - (bu etler vücuttan sarkıyor ve) yerlere değip sürükleniyor b) şiire zenginlik katıyor ve akılda daha kalıcı olmasını sağlamaktadır. SAYFA 28: 1- 1. koşuk: bahar 2. koşuk: zafer(savaş) 3. koşuk: ayrılık(vefasız sevgili) 2- a) 1. koşuk: -şıp, -şip: redif 2. koşuk: -uldı: redif 3. koşuk: -dım, -dim: redif b) ölçü: 7li hece ölçüsü, kalıp: 4+3 3- deyimler: - yüz yüze gelmek - hayretler içinde kalmak - yerden bitmek - kurulmak - ekin biçmek SAYFA 29: 4- kişileştirme: - mor ile yeşil yüz yüze geliyor - ve birbirlerine sarılıyorlar Benzetme: - düşman) askeri ekin (biçilir) gibi biçildi - (gözlerim) yağmur gibi kan(lı yaşlar) saçıyor (şimdi) Abartma: - insan(bu renk cümbüşünü görünce) hayretler içinde kalıyor - yuvarlak otağ(ım) kuruldu ANLAMA VE YORUMLAMA Sagu ile koşuk arasındaki benzerlikler: İkisi de sözlü edebiyat ürünüdür. İkisi de 7li hece ölçüsüyle yazılmıştır. İkisinde de deyimler ve edebi sanatlar vardır. Her ikisi de dörtlüktür. İkisinin de kalıbı 4+3 tür. Uyak şemaları aynıdır.(düz uyak) Farklılıklar: Sagunun nazım şekli: sagu Tema: acı Koşukun nazım şekli: koşuk Tema: sevinç, savaş, aşk SAYFA 30: ÖLÇME VE DEĞERLENDİRME 1- D 2- ağıt Doğa, aşk, yiğitlik 3- eski devlet büyüklerinin ölümü üzerine söylenen ağıt: sagu Coşku ve heyecanın dile getirildiği manzume: koşuk Eski Türklerde şair, din adamı: şaman 4- Y, D, Y, D SAYFA 37: 1- oğuz kağanın doğuşu. Oğuzun gençliği. Oğuzun göğün kızı ile evlenmesi. Oğuzun yerin Kızı ile evlenmesi. Oğuz hanın Türklerin büyük kağanı olması. Oğuz hanın batıda idil boyu akınları. Oğuz hanın Kıpçak akını. Karluk türk boylarının türeyişi. Kalaç türk boylarının türeyişi. Cürçed akını ve kanglı türk boylarının türeyişi. Oğuz hanın güney akınları. Oğuz hanın altı oğluna hanlık vermesi. Oğuz hanın büyük bir şölen vermesi. TİP ÇÖZÜMLEME TABLOSU: Tip nasıl bir insandır? - olağanüstü özelliklerle doğmuş ve büyümüş. Halkı için hiçbirşeyden korkmayan kişidir. Tip durağan mıdır, dinamik midir? - dinamik Destanın hangi kısmı sizin tip hakkında böyle düşünmenize neden oldu? - doğuşu ve gençliği. Yaptığı savaşlar. Türk boylarının üzerine gitmesi Sosyal ortam ve çevre bu tipi nasıl etkilemiştir? - olağanüstü özellikler sergilediği için halkın ondan beklentisi fazladır Bu tipin sizin toplum yapınızdan farkı var mı? - var Bu tipin diğer tipler üzerinde etkisi var mı? - var Tip kendi kişiliğinin farkında mı? - farkında Sizce gerçek hayatta bu destandaki tip gibi davranan biri olabilir mi? - olamaz SAYFA 38: 3- a) kağanların kağanı, yerin göğün kağanı, türk boylarının dize getirilişi b) oğuz kağanın hayatı 4- hayır. Birilerinin benden bu kadar çok şey beklemesi beni rahatsız eder 5- zaman: belirli bir zaman dilimi yoktur Mekan: idil boyu, Kıpçak boyu, orta asya Mekanın anlatımı: sadece yer isimleri verilmiş Kişiler: oğuz kağan, 6 oğlu, 2 eşi Kişilerin olay örgüsündeki işlevi: oğuz kağan akınlar yapmakta ve halkın beklentilerini yerine getirmektedir 6- a) birçok var b) dilden dile, nesilden nesile aktarılarak bu hale gelmiştir 2. etkinlik: İslamiyet öncesi türk edebiyatı dönemi 8- ilahi bakış açısıyla bahaeddin ögel SAYFA 40: 1- nesnel bir anlatım sergilemiştir. Gören birisi olarak anlatmıştır. 2- olaylar günlük dilden alıntılar yapılarak lirik bir dil kullanılmıştır. Manzum bir şekilde yazılmıştır. 3- bunlarla beraber dile coşku gelmiştir 4- destan dili abartılıdır. Doğal dil sade bir yapıya sahiptir. 5- destan dili karışık, abartılı, liriktir. Gerçekçi değildir. Roman düzdür. Olağanüstülük yoktur. Gerçeğe yakındır. 6- amaç toplumu eğitmektir. Destanlarda idealize edilen tipler sayesinde toplum düzeninin yükseltmektedir 7- varolan döneme ait dönemin özelliklerini içerir. Nesilden nesile aktarılırken olağanüstülük artmıştır 8- o dönemin kahramanlıklarının nasıl geçtiğini anlatır SAYFA 41: Doğal destan ile yapma destan arasındaki benzerlikler: Her ikisinde de olağanüstü öğeler vardır. Anlatımları liriktir. Topluma yer veren olaylar vardır. Temaları benzerdir. Toplumu eğitmek için yazılır. Manzumdur. Farklılıklar: Doğal destan: anonimdir. Belli bir oluşum süreci vardır. Mitolojik öğeler oldukça fazladır. Zamanı belli değildir. Yapma destan: yazarı bellidir. Belli bir oluşum süreci yoktur. Mitolojik öğeler fazla değildir. Zamanı bellidir. 1- Tema: kahramanlık, savaş, aşk, halkı ve toplumu derinden etkileyen olaylar ve bu olaylardaki etkili kişiler Dil ve anlatım: manzume şeklinde yazılır Mekan: bazen yer isimleri verilirken betimleme yapılır. Bazen de sadece yer isimleri verilir Zaman: belirsiz bir zaman anlayışı vardır Olay örgüsü: olağanüstü öğelerle zenginleştirilerek geniş bir olay örgüsü sağlanmıştır 2- bu dönem edebiyatı müzik eşliğinde dile getirilmiştir. Hece ölçüsü kullanılmıştır. Nazım birimi dörtlüktür. Döneme göre dil sadedir. Anonimdir. Dizelerde genel olarak yarım uyak hakimdir. Daha çok aşk, doğa ve ölüm konularını işler. ÖLÇME VE DEĞERLENDİRME: 1- C 2- D 3- E 5- D, Y, Y 6- ilyada Toplumsal SAYFA 43: 1- Yazının icadından önce insanlık tarihi: Yazının icadından önceki dönemde bilgiler gelecek kuşaklara aktarılmadan önce yok olmaktadır. Bu nedenle de ilerleme çok yavaş olmuştur. İnsanlar gündelik bilgilerle yetinmek zorunda kalmışrı. Yazının icadından sonra insanlık tarihi: Sümerlilerin yazıyı icat edişiyle birlikte bilgiler gelecek kuşaklara aktarılmış ve insanlık tarihi bu dönemden sonra hızlı bir şekilde gelişmeye başlamıştır 2- kısacası insanlar daha cahil olurdu. SAYFA 44: 1- yaptıkları savaşlar anlatılıyor.çinliler anlatılıyor. Ve bu abideyi diktirdiğini söylüyor. 2- sesleniş, öğütler, milletime uyarılar 3- azimli, olayları doğru değerlendiren, milleti için her türlü fedakarlığı yapmış olan biri 4- b) türk milletine, türk gelenek ve göreneklerine sahip çıkarsan yaşarsın 5- düzgün cümleler kurulmuştur. Cümleler kısa ve anlaşılırdır. Yabancı kelimelere yer isimleri dışında rastlanmamıştır. SAYFA 45: 6- a) hükümdarın tanrı tarafından seçilen kutlu birisi olduğuna inanılmıştır. Savaşlar yapıldığını anlaşmalar yapıldığını anlatmaktadır. Göktürklerin tarihi hakkında da bilgi edinebiliriz b) günlük yaşamda kullanılan unsurların alfabeye yansıdığını görüyoruz. SAYFA 46: Sözlü edebiyat: koşuk, sav, sagu, destan Yazılı edebiyat: göktür yazıtları, Uygur kitabeleri SAYFA 47: ÖLÇME VE DEĞERLENDİRME: 1- B 2- D 3- Y, D, Y, Y, Y 4- 8. yüzyıl Göktürk Yollug .5- Orhun bölgesinde adına taş diktirilen kağan: bilge kağan Orhun yazıtlarının bulunduğu ülke: Moğolistan Orhun yazıtlarında kullanılan türk alfabesi: Köktürk alfabesi SAYFA 49: BULMACA: 1- Moğolistan 2- mit 3- oğuz kağan destanı 4- klasik 5- Osman bey 6- ilyada 7- yuğ 8- tercümanı ahval 9- koşuk 10- sagu 11- nutuk 12- manaz 13- kurgan 14- alp er tunga 15- nevruz 16- ozan 17- tigin 18- Tanzimat fermanı 19- tonyukuk SAYFA 50: 1- A 2- E 3- A 4- A 5- sagu Ağıt Mersiye Yapay ve doğal 6- Y, Y, D, Y, D 7- B 8- din değişiklikleri, medeniyet değişiklikleri 9- C 10- D 11- A 12- C 13- E 14- D S.53 Kültürel değerler ve değişimin nedenleri tablosu Göktürklerde Kültürel Değerler: 1-Göktanrı inancı 2-Bu inancın etkisinin görüldüğü Göktürk Kitabeleri 3-Göktürk alfabesi Uygurlarda Kültürel Değerler: 1-Budizm inancı 2-Bu inancın yansıdığı metinler 3-Uygur alfabesi Değişim Nedenleri: 1-Din değişikliği 2-Yerleşik hayata geçilmesi 3-Hayat anlayışının değişmesi Karahanlılarda Kültürel Değerler: 1-İslamiyet 2-İslamiyetin yansıdığı eserler 3-Karahanlı Türkçesi 4-Arap alfabesi Değişim Nedenleri: 1-İslamiyetin kabulü 2-Din değişimiyle birlikte zihniyetinde değişmesi

Detaylı Mesaj Bilgileri

Mesaj No: 86

Mesajın Ana Konusu:10.Sınıf Edebiyat Dersi Etkinliklerinin Cevapları

Gönderilme Tarihi:Paz Ekim 26 2008, 12:57

Bu Mesajı Şikayet Et:

^^KaÇıK^^ Kullanıcısının İmzası